華語114 徐靖雯(2023/12/11 課程筆記)
- 在台的「緬甸街」可以說是台灣目前相對完整的文化飛地。
- 異質文化空間:某地擁有其他國家的文化,如:菲律賓街。
- DEI:diversity,equity and inclusion 多元、公平、共融與包容。
- 如果詳細來說,瓦城應該是「泰緬雲南菜」。
- 電影:《以愛為名:翁山蘇姬》
- 緬甸分為七個省、七個邦。
- 果敢族:是居住於緬甸果敢的華人,學習果敢文,很特別的是,他們的教材是台灣的課本,如:康軒、南一等。
- 龍崗本地的清真寺:少數民族和緬甸人來到台灣,因為有些移民是穆斯林,進而發展出伊斯蘭信仰文化。
- 泰國潑水節向聯合國申請「非物質文化遺產」,申請成功,明年的慶典將從三天擴大為一整個月。
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駱珍妮 交換生
緬甸民主化的歷程:
緬甸的歷史在20世紀初的殖民時期和獨立後的民族主義浪潮中經歷了多次變革。1948年獨立後,緬甸陷入政治不穩,並在1962年由將軍烏奈奪權,實行軍事統治。經濟陷入崩潰,政治鬆動。1988年,面對經濟困境,緬甸爆發了大規模的民主運動,引起了全國性的反政府示威。在這次動盪中,翁山蘇姬崛起,她的全國民主聯盟(NLD)要求結束軍事統治。
1990年的選舉結果中,雖然NLD贏得壓倒性勝利,但軍方拒絕承認結果,繼續保持實權。翁山蘇姬因領導反政府抗議而被軟禁,成為國際人權象徵。2011年,面對內外壓力,緬甸政府開始進行政治和經濟改革,翁山蘇姬獲釋。2015年的歷史性選舉中,NLD再次贏得勝利,並開始執政,但憲法限制蘇姬擔任總統。2021年軍方發動政變,解散政府,拘捕政治領袖,引發國際譴責。
·軍隊:緬甸的軍方長期以來一直牢牢掌握實權,對政治實行嚴格統治。最近的軍事政變進一步強化了他們的掌控地位。
翁山蘇姬:翁山蘇姬是反抗軍政府的象徵,她在國際上贏得了廣泛的尊重。然而,一旦執政,她面臨著眾多挑戰,包括應對羅興亞穆斯林問題。
·宗教:佛教是緬甸的主要宗教,僧侶在政治中擁有重要地位。然而,宗教衝突,尤其是與羅興亞穆斯林之間的緊張關係,也對政治局勢產生深遠影響。
·少數民族:緬甸擁有眾多少數民族,一些地區長期以來一直發生武裝衝突。這些少數民族對政治穩定和民主化進程的參與和觀點至關重要。
·華人:緬甸擁有眾多華人社群,他們在經濟和商業領域中扮演著重要的角色。然而,歷史上曾發生過針對華人的排華事件,他們在政治變動中也感受到了相應的影響。
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華語114朱苡華
緬甸的華文教育發展情況可分四個時段來探討。
一、從清朝中葉至英國人統治時期
當時以私墊教育為主。華語教學以三字經、千字文、百家姓等傳統優良兒童讀物為教材。如緬北的八莫,就有滇籍華人在關帝廟內設立蒙館(私墊)。
緬南各地有寺祠亦設立中文私墊。凡有華人商店或住家十戶以上的地方,皆有蒙館,以利華人子弟讀書識字。
二、二十世紀初期至二戰前
這時期是緬甸華文教育興盛時期。據統計二戰前華校的總數達50所。當時華校已初步形成小學、初中、高中的教育體系,還創辦了師範學校和職業學校。
各校一律採用華語授課,學校課程內容丰富,設置了華文、歷史、地理、數學、化學、物理、生物、音樂、體育、繪畫、勞作等。教學媒介語除了華文外,
校方還開設英文與緬文課。
三、二戰至六十年代初期
這時期緬甸的華文教育是復興時期,華校相繼復校與發展。當時因中台政治因素,緬甸華校有親台與親大陸的兩種對立趨勢。到了1963年緬甸政府實施國家
主義政策,下令管制所有私立學校,並限制華文授課時間。再者,1965年緬甸政府兩次頒令將所有私立學校收歸國有。僅允許開設華文補習班,并規定每班
最多20名學生。當時華人子弟為了學習母語母文,紛紛上華文補習班。由此緬甸華文教育逐漸衰落。
四、1966年至今
這時期的華文教育發展呈現一個很特別的現象。他們以教會名義開設華文學校。緬甸政府是允許外僑辦宗教學校。因此緬甸華人就仿效印度僑民在緬開設華文
學校,以華語教授佛經,發揚孔教與佛教。據有關學者研究,緬甸的華文教育發展以曼特勒至云南邊境的華文學校超過100所,學生人數逾5萬人。曼特勒以南
則較遜色。
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組員:郭思敏、曾靖尤、鄭茹雲
問題討論:
1. 請簡述緬甸民主化的歷程,並且討論領導人翁山蘇姬、軍隊、宗教、少數民族以及華人在其中扮演的角色。
答案:翁山蘇姬在政治活動中常常表達對和平、和解和非暴力原則的信仰,這與佛教的價值觀相一致。她曾經表示她的決定和行動受到佛教教義的啟發,強調非暴力和對話的原則。 儘管翁山蘇姬是佛教徒,但緬甸是一個多宗教國家,有著眾多的宗教群體,包括佛教、伊斯蘭教、基督教等。在她的領導下,她努力倡導宗教和諧,但緬甸的宗教和民族問題依然是一個複雜而敏感的議題。
緬甸自1962年就被軍政府統治,在外界的批評和壓力下,緬甸不得已選擇變得民主化以換取美國的庇護。在緬甸,軍方不被人民喜歡,且支持率低,貪污腐敗之行徑嚴重,所以人民對於改革異常認真。
2008年,國家和平與發展委員會的軍事領袖宣布為了使緬甸走上民主道路,緬甸需要制定一部新憲法。新憲法規定25%的國會議席留給軍人,這被反對派認為是軍方想要繼續掌控政權的方式。2008年的特強氣旋風暴納爾吉斯災難時期舉行了憲法公投,這次投票因具有脅迫和不公正性而遭到很多批評。2008年5月15日,軍方宣布新憲法得到了92.4%投票者的支持而通過。
2011年緬甸展開政治改革,包括釋放政治犯和開放與反對派的對話。2015年,舉行了歷史性的選舉,由全國民主聯盟(NLD)領導,翁山蘇姬當選總統。然而,在軍方仍具有影響力的情況下,緬甸的民主轉型仍然面臨挑戰。
緬甸的民主化歷程複雜,曾長期受到軍方統治。1988年和1990年的抗議和選舉未能帶來實質變革。2010年和2015年的選舉看似邁向民主,但實際上受到軍方控制。2021年發生政變,軍方再次奪權,打斷了民主發展。軍隊一直在緬甸政治中發揮著關鍵角色。
2. 請收集資料簡述華文學校在緬甸的發展。
答案:緬甸擁有一些華文學校,這些學校主要為當地華人社群提供華語教育。這些學校通常由當地華人社區或華僑社團運營,提供基礎至進階的中文課程。學校的發展可能受到政府政策、社區需求以及當地華人社群的影響。:緬甸的華文學校可能不如其他地區那麼普遍,但在一些主要城市或華人聚居地區,可能會有相應的中文學習機會。
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華語114 宋嘉恩 華語115 黃紀彤
2. 請簡述緬甸民主化的歷程,並且討論領導人翁山蘇姬、軍隊、宗教、少數民族以及華人在其中扮演的角色。
首先,緬甸的民主化歷程相當複雜,以下是其主要階段:
第一,為獨立與軍政府階段,緬甸在1948年從英國殖民地獨立。1962年,將軍烏努將政權交給了軍方,啟動了長達數十年的軍政府統治。
第二,在1988年抗議和國家和平發展委員會(SPDC)階段,在1988年,緬甸爆發大規模的反政府示威,但遭到軍方鎮壓。在1989年,國家和平發展委員會成立,接管政權。在1990年,舉行選舉,但軍方拒絕承認反軍政府勢力的勝利。
第三,在翁山蘇姬的領導階段,民主領袖翁山蘇姬成為反抗軍政府的象徵。1991年,她因其非暴力抗議而被授予諾貝爾和平獎。在2010年,緬甸舉行了有爭議的選舉,翁山蘇姬和她的黨派取得了勝利,但軍方仍然掌握實際權力。
第四,在改革與新政府的階段, 2011年,緬甸展開政治和經濟改革,開始向民主化邁進。2015年,舉行了歷史性的選舉,翁山蘇姬的國民民主聯盟(NLD)贏得多數席次。然而,由於憲法限制,翁山蘇姬無法擔任總統,但她成為國家顧問。2016年,新政府上任,標誌著緬甸民主歷史上的轉變。近年來,緬甸面臨複雜的政治和人權問題,包括與羅興亞人有關的人道主義危機。
在翁山蘇姬扮演都角色方面,她是緬甸的著名政治領袖,是民主運動的象徵。她在軍政府統治期間成為反對派的領袖,並且在政治轉變後擔任國家領導職務。然而,她的領導能力受到批評,尤其是在處理羅興亞人問題上,因其態度引起國際爭議。
在軍隊扮演的角色方面,緬甸的軍方在政治體制中一直擁有重要地位,並在改革之前實際掌握政權。軍方曾實施嚴格的軍政府統治,對政治反對派進行鎮壓。儘管進行了一些政治和經濟改革,但仍然受到一些爭議,尤其是在與少數民族和人權相關的問題上。
在宗教扮演的角色方面,緬甸主要宗教是佛教,佛教在國內有著深厚的影響力。2012年,宗教衝突在緬甸引起關注,主要涉及佛教徒和穆斯林(羅興亞人)之間的緊張關係。
在少數民族扮演的角色方面,緬甸擁有眾多的少數民族,其中一些長期以來一直與中央政府存在緊張關係。少數民族地區經常成為政治和軍事衝突的焦點,導致人道主義危機。
在華人扮演的角色方面,華人在緬甸擁有一定的社群,主要集中在城市和商業中心。歷史上,華人社群曾在政治和經濟上扮演一定的角色,但也受到社會和政治變遷的影響。
綜上所述,緬甸的政治、宗教和民族動態非常複雜,各方角色之間的相互作用在塑造該國歷史和現狀中都有顯著的影響。
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華語115 楊娟娟、楊婷婷、陳琳英
本周問題討論:
請簡述緬甸民主化的歷程,並且討論領導人翁山蘇姬、軍隊、宗教、少數民族以及華人在其中扮演的角色。
緬甸的民主化歷程複雜,1988 年發生政變後,引發了對軍事統治的不滿,導致了翁山蘇姬領導的全國民主聯盟(NLD)的崛起。然而,1990 年的選舉結果未被尊重,軍方繼續掌握實權。
在此後的歲月,國際社會持續壓力軍政府,要求恢復民主。2010 年,翁山蘇姬被釋放,並參與了 2012 年的補選,NLD 在該選舉中獲得重要勝利。然而,緬甸政治仍受到軍方強大影響。
2015 年的大選中,NLD再次獲勝,翁山蘇姬成為國家領導人。然而,由於憲法限制,她未能擔任總統職務。在她領導下,國家取得一些進展,但軍方仍保持重要政治權力。
軍方在 2021 年 2 月發動政變,拘留了翁山蘇姬等政府官員,引發國際譴責。軍方再度掌握實權,導致緬甸政治局勢動盪。
宗教和少數民族在緬甸的政治格局中扮演著重要角色。宗教衝突和少數民族的權益問題一直是該國面臨的挑戰,影響著國家的穩定和統一。華人在緬甸社會中通常是一個少數群體,其角色和地位受到複雜的歷史和社會動態的影響。
緬甸的民主化歷程充滿波折,各個元素之間的關係複雜,對該國政治發展產生深遠影響。
組員:劉嘉韻、陳昕愛、方晨翰
緬甸民主化歷程及相關角色概要
1. 歷史背景:翁山蘇姬領導下的全國民主聯盟(NLD)推動緬甸由軍事政權向民主轉型。2. 領導人翁山蘇姬:翁山蘇姬是緬甸的政治領袖,代表非暴力運動,被視為民主象徵,同時也受到一些批評。
3. 軍隊的角色:軍事政權長期統治,近年開始轉向民主,但軍方仍保有一定政治影響力。4. 宗教:佛教在緬甸社會和文化中有深遠影響,有時與政治事件相關聯。5. 少數民族:少數民族在民主轉型中扮演關鍵角色,其參與和認同感影響國家統一和穩定。6. 華人的角色:華人社群在經濟、商業和文化上扮演重要角色,但通常保持較低政治認同感。
緬甸民主化歷程複雜,涉及翁山蘇姬的領導、軍方的政治影響、宗教、少數民族和華人社群的角色,這些因素共同交織,影響著緬甸的政治發展,未來仍將面臨挑戰,追求更加穩定和民主的未來。
華語114 歐陽美琴 華語114 姜吉星
請簡述緬甸民主化的歷程,並且討論領導人翁山蘇姬、軍隊、宗教、少數民族以及華人在其中扮演的角色。
緬甸的民主化歷程複雜,其中領導人翁山蘇姬、軍隊、宗教、少數民族和華人都扮演著重要的角色。
1990年,翁山蘇姬領導的全國民主聯盟在選舉中贏得絕大多數席次,但軍方拒絕承認選舉結果並實行軍事統治。 此後,國際社會多次要求恢復民主,但進展有限。
2011年,翁山蘇姬獲釋後,她和政府展開對話,並參與2015年的選舉,最終贏得大選,但憲法限制她擔任總統。 她擔任國務資政,實質影響力有限。
2021年2月,軍方發動政變,拘捕了翁山蘇姬和其他政府官員,並實行軍事統治,引起國際譴責。
宗教在緬甸的政治中也扮演重要角色,尤其是佛教。 宗教緊張關係曾影響國內穩定,例如羅興亞人問題。 此外,緬甸擁有眾多少數民族,他們的地方政治和文化權益也是一個重要議題。 華人在商業和社會中佔有一席之地,但也受到政治不穩定和社會動盪的影響。
華語114 姜翠芳
「8888民主運動」對緬甸民主進步產生了三個非常重要的影響:
• 第一,是國父之女翁山蘇姬拱為緬甸民主運動的象徵。翁山蘇姬的個人魅力和領導才幹使民主運動在國內外的影響上升到前所未有的程度。
• 第二,翁山蘇姬親手創建了全國最大反對黨全國民主聯盟,這個組織很快發展成為緬甸最大的反對派政治勢力。全國民主聯盟在1990年舉行的三十年來全國首次多黨大選中獲得了壓倒性勝利,雖然軍政府在該次選舉後拒絕交出政權,仍對軍政府執政的合法性構成了一個巨大挑戰。
• 第三,這場民主運動讓民主和自由的概念得到了空前傳播。這次緬甸民主運動前,民眾雖然長期對軍政府的獨裁統治深感不滿,但是並沒有明確的「民主」和「自由」的意識。過去緬甸實行社會主義,即使軍政府未執政時,過去的文人政府也是實行社會主義為綱領。在這次民主運動中,翁山蘇姬就政治存在於生活的各個方面的道理向民眾作出了通俗易懂的闡述,使之深入人心。學生們為了動員民眾,深入城鎮和鄉村,讓民眾明白經濟落後、腐敗橫行等各種社會問題根源於集權專制本身。這種獨立的公民意識是對獨裁政權最大的挑戰。
2015年選舉時,翁山蘇姬所領導的全民盟獲得壓倒性勝利,成為了嚴格意義上的「民選政府」;然而,緬甸軍方並沒有因為全民盟勝選而真正下台,所有重要的政府部門仍把持在軍方手中。即使全民盟成為執政黨,翁山蘇姬也在2016年由總統任命為國務資政(其職權相當於緬甸總理),但軍方依舊是整個國家體系的主要掌控者。
at 5:06 pm on Dec 24, 2023
華語113岳聰艷
緬甸的華文教育發展情況受到多方面的影響,包括政治、歷史和社會因素。
以下是可能影響緬甸華文教育的方面:
政治環境;緬甸長期以來一直處於政治不穩定的情況,這可能對華文教育的發展帶來一定的挑戰。政治局勢的變化和政策的調整都可能對教育體系產生影響。
歷史背景;緬甸曾受到英國殖民統治,並在第二次世界大戰後經歷了獨立。這段歷史對當地的教育體系產生了深遠的影響,也影響了華文教育的發展。
社會結構:緬甸是一個多元文化的國家,擁有不同的族群和語言。在這樣的社會結構中,各個社群之間的相互理解和共融,可能對華文教育的接受程度產生影響。
華人社群; 緬甸擁有一定規模的華人社群,他們的文化和語言需求可能影響當地的華文教育發展。這可能包括私立學校或週末中文學校等教育機構。
at 10:53 pm on Dec 24, 2023
華語111 王基圓
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